当是时夏桀为虐政淫荒而诸侯昆吾氏为乱 汤乃兴师率诸侯伊

当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱(16)。汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾(17)，遂伐桀。汤曰：“格女众庶，来，女悉听朕言(18)。匪台小子敢行举乱，有夏多罪(19)，予维闻女众言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正(20)。今夏多罪，天命殛之(21)。今女有众，女曰：‘我君不恤我众，舍我啬事而割政(22)’。女其曰：‘有罪，其奈何(23)？’夏王率止众力，率夺夏国。有众率怠不和，曰：‘是日何时丧？予与女皆亡！’夏德若兹，今朕必往(24)。尔尚及予一人致天之罚，予其大理女。女毋不信，朕不食言。女不从誓言，予则孥僇女，无有攸赦(25)。”以告令师，作《汤誓》(26)。于是汤曰：“吾甚武！”号曰武王。

桀败于有娀之虚(27)，桀奔于鸣条(28)，夏师败绩。于是诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内。

殷契：契是商朝始祖，舜封契于商。古商邑在今陕西商县。契十四传至汤，汤建商朝，迁于南亳。南亳在今河南商丘县东南。汤二十传后至盘庚，迁都西亳称殷，故史又称商为殷朝、殷契。

有娀（sōng）氏：古部族名，地当今山西永济县。

玄鸟：黑色燕子。

平：平服。

振：即卜辞中的王亥。《索隐》云：《世本》作“核”。

微：字上甲，因其母以甲日生故名。商王从微起以日为名。

天乙：据罗振玉《殷商贞卜文字考》，“天乙”是“大乙”之误。天乙名履，即汤王。

先王：指帝喾，相传帝喾都亳。

《帝诰》：古文《尚书》中有《汤诰》。汤作诰，告示天下，与民更始。

葛伯：汤的邻国，其地在今河南睢县北。

人视水二句：人们照一照水可以看到自己的形貌；人君听一听人民的议论可以知道政治是否清明。不，即否字。

子民：视民如子，即爱民。

为善句：要把为善的人安排在朝廷中做官。